走出自己修炼中的一个误区
我在走回修炼后不久，在国内观看了神韵晚会的光盘（那时允许在中国大陆发放神韵光盘）。别的同修看到神韵晚会都会感到振奋和鼓舞，而我却感到深深的失落。我从小因为家庭破碎，没有得到过父母的疼爱和良好的教育。虽然自己天资尚可，成绩一直不错，但是没能有机会学习舞蹈、乐器这些令我向往的艺术专业，我心里一直有很深的遗憾。
看了神韵演员的表演，看到他们表演的那么好，我就想，这一场表演下来，能救多少人啊？这些艺术家的威德该多大啊？我怎么努力救人，也不可能比他们救的人多啊！我肯定修的不如他们高了。我就是因为家庭不好，如果培养了我，凭我在这么艰苦的环境下学业都能学到这么好，什么艺术专业我学不会啊？如果那样，我肯定也能树立那么大的威德了。
看看别人家的父母，多负责任，孩子小的时候，就开始培养。我的父母真是不知道珍惜我，我天赋这么高，学习这么好，却不知道培养我。我反正已经落下这么多了，我现在就是奋起直追，也赶不上神韵艺术团的同修们了。我为什么没出生在好一点的家庭呢？那样，我也可以用艺术形式来助师正法了。可是，现在我做不了这些了。
后来，我每次看到神韵的演出，甚至看到“神韵”两个字，我的妒嫉心、怨恨心、绝望的情绪都会马上涌上来，浪费了我大量的时间。直到最近，我才逐渐明白了自己一直以来的误区。
衡量一个修炼人的威德与层次，不是看他做的项目是否光鲜，项目的规模是否大，他在这个项目中的职位是否高，或者单纯看救人的数量，而是要看在这个救人的项目里，有多少是修炼者自己证悟的，有多少是修炼者自己吃苦得来的，修炼者是克服了多大的阻力完成了这件事情的，在做这件事的过程中，自己的境界升华了多少。作为一个修炼人所修出的层次和威德，一点一滴都是从自己的心里修出来的，是没有任何捷径可走的。
师父说：“你是修炼人，你要有威德，你的威德从哪里来的？不就是你能够在这艰苦的环境中放下自己、没有自己，作为一个大法弟子完全能够做到为法负责吗？这本身不就是威德吗？而且是在艰苦的环境中做到的。”[1]“但是一个修炼者在修炼中，无论付出多少，圆满时一定会得到多少。”[2]
假如有一个修炼人，有幸参与了一个比较成熟的救人项目，这个项目有非常成熟的人士指导，对如何提高专业技能也有明确的指导，他的时间和其它资源也很充足，他遇到的困难都能比较快的得到其他同修的解答，救人的效果也非常好。而他只是按照指令付出了一份辛苦，那他的威德也只是按照他自己付出的那一份而得到。因为这里面救人的效果不是他自己开创出来的，他没有修那一部份，所以他就不能得。
其实，没有人指导，凭自己创出一片天的同修也是可敬的。有一些生活在中国大陆的同修，修炼环境很恶劣，需要顶着巨大的家庭阻力，承受着失去常人中的一切，甚至要把自己的生死置之度外，才能迈出救人的那一步。而我为什么不妒嫉这些同修，而去妒嫉神韵的同修们呢？还是因为我没有认识到修炼的本质是什么。
而且，法轮大法这么大，我们修炼中缺少的物质都能被不断的补充。只要我们有决心修，还怕修不高吗？师父说：“大法无边，全凭你那颗心去修，看你能修多高，全靠你的忍耐力和吃苦能力。”[3]当然为了威德而修炼，这本身也是有为，也是修炼人要放弃的执着心。
原来我在国内的时候，一直觉的人很不好救。后来到了海外，参与了一些洪法的活动，慢慢的觉的自己的状态好一些了，也能救人了。有时候，明白真相的当地人和我拥抱，表现出很尊敬我的付出。这不是因为我做的多么好，而是他们善良的本性没有磨灭。
相比之下，在国内那些顶着生命安危，面对那些被中共恶党一言堂宣传所蒙蔽而拒绝大法弟子的世人，同修还能无怨无悔的做好讲真相的事，他们才是真的伟大。
现在，我不再抱怨，不再气馁，我会珍惜自己所有的苦难和坎坷。残缺的家庭、性格上的缺陷、从小受过的冷眼和世态炎凉，还有现在救度众生中遇到的种种困境，都是给我割舍执著、修炼升华、树立威德的机会。
没有这些苦，我怎么修炼呢？！苦对于常人来讲是最不想面对的东西，但对修炼人来说，苦却是最值得珍惜的。有苦，才能修炼，才能升华，才能悟道，才能让修炼人从心底里彻底舍尽一切。
层次有限，恳请同修慈悲指正。
注：
[1] 李洪志师父著作：《各地讲法六》〈亚太地区学员会议讲法〉
[2] 李洪志师父著作：《精進要旨二》〈去掉最后的执著〉
[3] 李洪志师父著作：《转法轮》
【编注：本文代表作者当前修炼状态中的个人认识，谨与同修切磋，“比学比修”。】
