请大陆同修立刻停止网上学法
◎师父评语

师父说：这些软件都不能在学员中用。炼功音乐谁改动谁就是在搞破坏。（二零二一年七月十三日明慧编辑部记录）

我是大陆学员。最近，有一种网上学法的软件传到了本地同修中，据说该软件被大陆同修使用了七、八年了，最初是出于营救同修目地在平台上建了些反迫害的小群，感觉效果不错，而且说“一直没出过事”，于是现在在广大同修中大力推广，只要愿意加入平台群的都可以被允许。

本地有几个人在同修中竭力推广，甚至专门挨个儿找同修，要同修拿出手机或IPAD迅速安装，对不了解、不情愿的还蛊惑其先進去听一听再说，象在完成某种任务。有协调人制止，还在大街上不顾影响的和协调人吵闹。这些行为，已经离道甚远了。

更不可思议的是，在众多同修不给其市场的过程中，不向内找，搞分化，抱小团，执著得不行，断用师父的法，把指出她们不符合法、制止她们那样做的同修说成是从内部乱法，从而极力维护她们要维护的。听说我们地区已有部份同修经不住诱惑参与了。

但是，推广和参与的学员，你们以法为师仔细衡量和分辨了其中的大谬吗？

一、那个软件据说是国外传来的，国外安全，国内就安全吗？国外有国外的情况，国内有国内的情况；多年没出过事，就能证明安全？听说平台上有的群里有一、两百人，有的有五、六百人，最多的听说还有几千人的，还说包含全省全国甚至部份国外学员，这样大张旗鼓大面积协调在不同的群里，就是师尊要求的整体配合吗？不是啊。

“一帮哄”不知悟的失去理智的推广认可，是出于什么样的人心？平台使用自己家里的无线网络登陆上网使用，基本不设防，很轻松的登陆上去后可看见，学员的群名、发言内容、发声内容全部一览无余，里面发言学员的声音声纹没有特殊处理，都是真声，因为都用化名，所以都以为绝对安全，在里面无所顾忌的本地什么情况都在交流，同修你们想过没有，万一是邪恶放长线钓大鱼，你们不都起到了“特务”都起不到的作用？而且根据你们的声纹，wifi地址，邪恶一旦破解，就有可能找到你本人，你们留在群里的东西，不正给邪恶留下“组织”的口实了吗？一旦其中一个学员（或特务）说出的话不在法上被抓了把柄，里面所有的同修都跑不掉，这些后果你们想过吗？不仅给同修带来危险，到时候被邪恶大张旗鼓的造势，会给大法带来多大的负面影响和损失，你们想过吗？

二、听说该平台群里每天晚上九点到十二点雷打不动的交流几个小时，这几个小时若用来静心学法，坚持下来能学多少师父讲法啊？！可是为了追求“悟的高”的人带着自己也悟的高，许多同修乐此不疲的想通过走捷径的方式提升，天天雷打不动的坚持，还以为自己很精進、在法上。

把那么大一帮人带着像俱乐部一样每天那样去交流对法的认识，组织者本身就有演讲乱法的嫌疑了，打乱师父为每个弟子安排的道路，影响学员用更多的时间做好三件事，起到的作用和旧势力是一样的。

而且，在群里要么解释师父的讲法，要么声高而着急的辩解以前该群的作用有多大、“省上中央”一级的讲真相反迫害营救同修等做了多么轰轰烈烈的事等等，有同修在群里提出质疑，马上一大帮学员群起而攻之去争辩和攻击，和邪党组织只能听好的、见不得反对声音是一样的。

同修们啊，我们只能在法上认识法，而不是靠某些同修的悟，在静心学法的过程中，师父会点给我们在我们层次该悟到的法理，在做好三件事的过程中通过向内找也能提升自己。群里有的留言说自己学了二十年的法都没有在里面一天的收获大，有的说在家学三讲法都没有在里面听一会儿交流收获大！把里面的人看的比师父还高比大法还高，已经被执着心带动的不知道自己是谁了，这不危险吗？

有那时间为何不多看看明慧交流文章，多听听法会交流广播，明慧网上的东西都是经过把关的，那么多感天地泣鬼神的修炼故事，那么多壮丽的史诗一样的同修经历，每一篇都能帮我们增强正念，促使我们更好的做好三件事，稳定的走在师父指引的路上，为什么要去花大量时间去听群里某部份学员的发言？

明慧网上有时候推出的交流文章是一系列一系列的，在去我们的人心上非常有针对性，在阅读的过程中就能帮我们提高，跟上正法形势，这肯定也包含着师尊在背后为我们整体演化的心血，这是不重视明慧网的同修能体会的吗？

而且，群里那些喜欢当众宣讲的学员，他们的发言没有被审核，万一不在法上把大家带偏了怎么办？万一有的人根本没有修心，师父没管他，他背后有东西，你听了信了怎么办？万一他是邪悟者但表面上却做的冠冕堂皇，一步步引诱大家進深渊怎么办？这些不符合法的现象，为什么不以法为师去抵制，还不知悟的大力推广参与，一旦出了问题，你们的罪和乱法的组织者是一样的。特别是对新学员造成不良影响，后果是非常严重的。

三、据说推广者还在推一种更改编辑过的炼功音乐，私自把静功音乐修改了，一个小时结束后，将前面的音乐去除师父口令后又剪接了加在后面，补足两个小时。炼功音乐是师父亲自修订的，其制式时间内容和大法一样神圣，轻易改动不就是乱法吗？这么明显的错误为什么不以法为师去抵制还推广和接受？

四、平台某些群里还编辑发正念的内容，让群里所有学员一字不漏的照做。有时候是加在整点发正念后面延长五分钟，有时候是某个下午两个小时不间断的发，有时候是二十四小时甚至更长时间接力不断的发，发的都是群里统一编辑的内容。他们说这样更具有针对性。同修们，关于发正念的要领明慧编辑部讲的很清楚，另外编辑内容长期大面积的做，是在法上？协调者还说建群和协调大家参与的目地之一是为同修反迫害提供法律援助，明慧网上有大量的相关内容，为什么要执迷于这样一个不安全的平台呢？

为了反迫害而反迫害，也不是我们目前三件事的重点，我们是在反迫害的过程中救度众生，否则会流于一种常人的争斗之中，起不了好作用。而且，里面一些协调同修谈起话来声高气盛，明显带有仇恨心，争斗心，根本没有修炼人的祥和，也没分清表面的常人和其背后的邪恶，把常人等同于邪恶，某些令群情激愤的交流极容易增强群里其他人的执著和人心。整个交流缺乏向内找修心去执著的内容，没有形成慈悲祥和的修炼的场，这样的交流不会让大家在法上提高，只会让人心多的学员觉得过瘾，所以部份深度参与的觉得非常好，不愿离开，并指责干预的同修是在乱法，却意识不到自己没在提高在往下掉。

五、推广的同修和平台群里同修都说大陆集体学法被抓得很厉害，这个软件是为了保护同修不被迫害的情况下能不失去集体学法的环境，对独修的同修和新学员很有用，里面的交流很高，对老是过不了关的同修非常有用，云云——说的冠冕堂皇，都是在引诱那些学法不深的。

同修能走出来和周围同修一起集体学法的过程，也是一个突破自我信师信法的过程，也是强化自己主意识和增强正念的过程，是在往出走，是在提升。只要不带有显示心的组织许多学员一起，大张旗鼓的不管不顾的做，是没有任何问题的，一两个人，两三个人也是集体。网上报道的有集体学法被绑架的情况，不是我们可以不遵照师尊讲的集体学法方式去做的理由，也不是标新立异另搞一套的借口。那样推理的话，那么多同修出门发资料讲真相救人被绑架，我们就不出门救人了吗？那不正好承认旧势力的安排了吗？我们不是要破除旧势力的安排吗？有了这个软件，某些图方便或有怕心的同修可能真的就不愿再走出来参加集体学法了，这不是在破坏师父给大家留下的面对面学法交流切磋的修炼形式，不是在打散大法弟子的整体又是在做什么？起的作用恰恰是相反的。

六、有同修指出不符合法，里面的组织者之一出来说，师父最近讲法都说让大家在各自的房间里听，我们这些个群也是相当于开的一个个小房间啊，有什么不符合法的呢？其中一个群里有个组织者化名“沙子”。师父讲过：“修炼就是大浪淘沙，剩下的才是金子。”[1]师父还说：“是沙子就一定淘汰”[2]。真修的同修都愿意把自己和金子相比，修成金刚之体，而以沙子自况，把自己摆在什么地方呢？

其他参与者不跟师父走，跟沙子走，结局是什么呢？推广和参与的同修甚至说，明慧网没有明文禁止，就可以做。那不是在钻空子吗？同修，命令禁止的才不做，那不是“以戒为师”了吗？可我们是以法为师，凡事均应该依照大法来衡量，只要有一丝一毫不符合法的，都不能做。世间的情况那么复杂，明慧编辑部的同修怎么给你指出哪一件事不能做，哪一个软件不能用？只能以法为师。

由于参与者大多是认同者，而有清醒认识者又不会深度参与，所以导致曝光出来的情况不多，或许不够准确，也或许还掩盖着许多，但光就是上面一二三点就能证明是乱法了。其它地区的情况不很明确，上面单就本地区暴露出来的情况做了一个简单的概括和交流。

所有参与的同修，都请你们到明慧网上敲入“乱法”等字搜索一下，把明慧编辑部关于这方面的警钟和同修们暴露出来的各地形形色色的乱法情况找来认真读读，比照比照。

另外，师尊关于这方面的讲法也非常多，《转法轮》、《精進要旨》及各地讲法，以及师父评语文章等，提到时都说的非常严肃，同修们一定要找来认真读认真学。乱法的罪大如天，不是哪个生命能承受的，不管你以前多精進，不管你曾经做的多辉煌，救过多少人，为大法做过多少事，只要涉及到此，那后果是可怕的。

修到今天，精進的同修都知道，我们的一思一念都非常重要，都必须在法上，更不用说所作所为了。我们稳健的每一步都是要留给历史留给未来的，千万不要成为反面教材。修炼无小事，你可能觉得没什么大不了的，但有可能其背后引申的和牵涉的东西很复杂，不是你能看的到的，也不是你能预见的。同修们，请珍惜师父为我们安排的修炼的路，请珍惜师尊对我们的度化，不要因为自己一念不正，在臭水沟里翻了船，那才是最痛惜的。我们的使命是修好自己，救度众生，修好自己只能在法上认识法，救度众生只能在师父的保护下救度众生，离开这个要点的协调，都需要我们掂量掂量。任何不在法上的不理智行为，都是危险的。请推广和参与的同修务必为自己负责，为大法负责，认真思索思索，从自我做起，抵制一切乱法行为。

以上是本地部份同修所悟汇总，有不妥之处，请同修慈悲指正。

注：
[1] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈为谁而修〉
[2] 李洪志师父著作：《精進要旨二》〈路〉