修去安逸心 更精進实修
安逸心的表现，有的是出一点小力，就想得到大实惠；有的是想借助他人之力达到自己的目地；有的则是干损人利己的事了。其根源也都来自于“私”。
有句成语：千里之堤，溃于蚁穴。安逸心也是如此。特别是针对修炼人，修炼人有了安逸心，就象温水煮青蛙，开始觉的挺舒服，慢慢的就懈怠了，就会陷入常人中，最后毁了自己，不得正果。
我们都是从高层次上来到人间的，是为了助师正法来的，是师父把我们留在这里。我们留在这里，不是来享福的，是来修炼的，是来救人的。正法修炼结束后，我们将返回自己的天国世界。如果悟不到这层理，就只能在人中轮回，最后业大被销毁。
小住几日的地方，真的没有什么可留恋的，安逸心就会使自己懈怠，完成不了救人的使命，最后白来一场。我们修炼这么大的法，又是师尊亲自传度，这是多大的缘份，又是多大的福份啊。只要精進实修，返回去是没有问题的。这么珍贵的机缘，我们应该好好珍惜。
可是近一两年，我却懈怠了。我今年七十四岁，前些年，儿子打工，孙子又小，经济状况不是很好，现在儿子自己经营的生意挺好，我们老两口的养老金加起来九千元，孙子也长大了，相对来讲，精神和经济上压力减轻了，甚至没有什么压力了。
去年，儿子儿媳又给我们老两口的现住房做了装修。住着宽敞、高档装修的房子，儿子儿媳都很孝顺，孙子学习成绩又好，儿子一家三口和老伴都支持大法，好像没有什么遗憾了。在这样的心态下，我时常想到自己年龄也大了，应该喘一口气了，歇歇了，甚至想应该安度晚年了。安逸心油然而生。
师父看到我这种状态，很着急，就通过同修的嘴点化我。一天，去同修家学法，一進屋，我就把羽绒大衣脱下来了，只穿着内衣。同修看着我说：“美丽动（冻）人。”看我没理解她说的意思，她又补充说：“我说的不是心动的‘动’，是冻人的‘冻’。你家装修的好，又有地暖，我家不行，过一会儿，你就会冷了，你还是穿上大衣吧。”停了一下，她又说：“你家现在条件好了，别产生安逸心。”我随口答道：“知道了。”虽然这样回答了，但当时并没有引起我的重视。
又有一天学法时，我散着腿学法，同修提醒我说：“学法时严肃，要尽量盘腿。”我随口接了一句：“各个空间都看着呢。”这一下，我惊醒了，是啊，我这也太不严肃了，这是不敬师，不敬法的表现。
回想一下近来自己学法的姿势，常常是刚盘一会儿，就将腿伸开，或干脆不盘，散着腿。反正是咋舒服咋来，怎么安逸怎么呆着。我问自己：“你还是大法弟子吗？你敬师敬法了吗？”我不禁向内找，这不就是求安逸之心吗？
再找下去，发现自己发正念的状态也有问题，常常是在打莲花手印时，两手没有张开，整个手型不象花，象花骨朵，甚至两手完全合拢了。挖其根源，也是求安逸心导致的。
学法和发正念是师父要求大法弟子要做的三件事中的两件事，我却因为安逸心，如此不重视，如此怠慢，这怎么能说是听师父的话呢？又怎么能助师正法呢？想到这里，不禁汗颜。
师父说：“一个人的修炼过程就是一个修炼人的历史，无数无量无计的神都在看着大法弟子的每一念、每一行为，一个修炼者有决心走向圆满，为什么就过不了这一关呢？”[1]
我悟到，在修炼中，有大关，有小关，往往我们在过大关时，都十分注重心性的修炼，知道时时向内找，这样关就过去了；而在过小关时，往往又都不在意了，重视不起来，忽略向内找，忽略了心性的提高。有时也不清楚这个小关难是否过去了。所以说修炼无小事，很小的安逸心也是修炼的隐患，最终也能毁了修炼人。
我们知道过去人修道，修成的只是凤毛麟角，安逸心也是其中一个原因。大法修炼虽然圆满者众多，但也不是人人都能成佛的。
谢谢同修的善意提醒。我们都知道修炼是要吃苦的。在正法修炼的最后时刻，我决心去掉安逸心，精進实修，不懈怠，不懒惰，做好三件事。
我现在的时间安排的很紧凑，每天不是去小组学法，就是与同修搭伴去讲真相救人；在家的时间学法、抄法，炼功，发正念，一天下来，觉的很充实。家里也是我修炼的场所，不修炼的老伴给自己提高心性时，自己要守住心性，做到不争，不辩。
注：
[1] 李洪志师父著作：《美国东部法会讲法》
