当别人优于自己时产生妒嫉心,其实是落于常人的层面看问题了,把世间人所追求向往的东西看的太重、太实,没能透过表象看本质、透过结果看因缘。有德才有福,别人优秀,是他生生世世积攒的福德所致,本是顺理成章的事情,有什么可妒嫉的呢?
当别人不如自己时瞧不起,其实也是妒嫉心,是觉的相对于他目前的处境,对他的要求应该更高、更严格。举个小例子,我们单位的食堂是自助餐,菜品点心丰富可口,有人就会把甜点、面食装包带回家,我看到了第一念就是瞧不起她们,觉的她们素质低、贪婪。仔细深挖,背后隐藏的是妒嫉心。我不额外拿是按法的要求做的,无怨无悔,因明白“不失不得”[1]的道理。但是当看到别人拿时就会不平衡,仿佛自己吃了亏,妒嫉里面夹杂着利益心、贪吃心,同时隐约有一种希望工作人员能制止她们的想法,这不滋生了煽动仇恨的心吗?妒嫉心就像一把双刃剑,既伤害别人,又阻碍自己提高。实际上,她额外拿会失德,没花钱却花了德,并未占到丝毫便宜,迷中的人多可怜啊!
同事间也隐藏着瞧不起人的妒嫉心。比如有的同事通过找关系调到某个岗位,工作浑水摸鱼、得过且过,我就会看不起她们的不思進取,尽管她不上進并不会增加我丝毫的工作量;当看到有些领导业务不精时也会心生不满,觉的他德不配位。仔细深挖,其实是妒嫉他们凭什么不需努力提升自己就可以拥有目前的一切?潜在意识中好像是在质疑神:他这么差劲,怎么能这样安排他的人生呢?这岂不是对神造业了吗?
师父说:“你看你啥都行,你命中没有;他啥都不行,可是他命中有,他就当了干部了。”[1]
从对自己修炼负责的角度来看,我们的本质是精進实修返本归真、救度众生助师正法,师父给我们一个精進实修的时间,可没有给我们留左顾右盼、瞻前顾后的时间,妒嫉别人就好像驻足不前、管别人的闲事,对修炼毫无益处,还徒增执着。
记的有个故事,说的是一个樵夫与一个牧羊人,两人林中偶遇,相见甚欢、侃侃而谈,不知不觉暮色已晚,牧羊人赶着吃饱喝足的羊群回家了,樵夫才恍然发现自己荒废了一天的时间,两手空空、无功而返。我们要时刻清楚自己的使命,岂能在妒嫉别人中荒废转瞬即逝的时间!
对于常人,根本不必妒嫉。首先,我们有着本质上的不同。我们是助师正法的大法弟子,是全宇宙最幸福的生命,怎么会去妒嫉在迷茫中无知造业、苦苦挣扎的众生呢?我们与世人之间的关系不过是救度他们、了却因缘、过程中提升我们而已。
此外,妒嫉心是一种实实在在的物质,象缆绳一样把修炼人系在常人这个层次。执着于世间的其它事物也一样,比如美食娱乐、功名利禄、恩怨情仇,这些执着心是三界内的物质构成的,它们藏匿于你的思想中,当你想提升时它们就黏附着你,把你拉回地面,执着越多,身体越沉,又如何能跳出三界呢?
对于同修,更不应该妒嫉,我们不知道下世前的因缘关系,修成后可能互相想见面都难。师父希望每个弟子都能圆满,我们互相妒嫉不成了希望同修不好吗?这是旧势力想看到的结果,而不是师父所要的呀!修炼可不像升学考试,录取比例固定,分数线随着平均分数浮动,别人差了、自己被录取的机会就大,互相之间有竞争关系。而修炼却截然不同,师父没有限定圆满的名额,天国世界无量无际,谁达标了谁上去,不够标准谁也上不去。师父一再延长结束时间,不就是希望大家都能达到不同境界的“录取分数线”吗?
师父明确指出:“这有一个规定:人在修炼当中,妒嫉心要不去是不得正果的,绝对不得正果的。”[1]我们是否真正理解了这句法的分量、意识到了修去这颗心的严肃性并认真深挖清除了?
大道虽无形,吾心有边界,身在俗世,“念在方外”[2],时刻清醒,修得无漏,方可圆满功成。
个人体悟,不当之处,敬请同修慈悲指正。
注:
[1] 李洪志师父著作:《转法轮》
[2] 李洪志师父著作:《各地讲法五》〈二零零五年曼哈顿国际法会讲法〉
【编注:本文代表作者当前修炼状态中的个人认识,谨与同修切磋,“比学比修”。】
(责任编辑:林一平)
English Version: https://en.minghui.org/html/articles/2023/9/1/211107.html