在生命漫长的历史岁月中,积淀了各种各样的思想、文化、各种是非、善恶、好坏、对错、美丑及各类喜好等观念,遇到的各种人、事、物,最先启动的就是用这些观念去评判是非、对错、美丑,从而产生的情绪,有很多时候,都是不自觉的,对生命不尊重,不珍惜,不爱护,甚至是嫌弃与伤害,都不自知。在大法中修炼真正要去掉的恰恰是这些后天的观念,顽固的思维习惯。特别是正法时期的大法弟子,有着明确的使命和责任:助师正法,救度众生。
对于今天的人类,已经是宇宙成、住、坏、灭的“灭”的时期的最后的最后的生命,用传统的道德来衡量今天的人类,几乎没有什么意义,都坏到这个程度了。大法弟子只有救人的份儿,怎么能把人救了才是我们该思考的问题。而我们原有的观念、思维习惯就是会不自觉的去评判别人,产生的是非矛盾对救度众生是非常不利的。特别是用自己的观念衡量,对于自己认为不好的生命或者自己不喜欢的生命,从而产生的对其生命的态度都是不友善的,不慈悲的。即使表面和善而内心却不是真正的慈悲,说出的话就不能唤醒人本性的善良,救度众生的力度就不足。下面仅举两个实修的例子。
(一)
大约一、两年前,本地一位同修A被迫害后,以“取保候审”的形式回到家中。期间本地因为疫情,有很多其他大法弟子被迫害后,也都以“取保候审”的形式回家,但疫情过后,又都被关押迫害。
这天,这位同修A被通知去派出所,说是“取保候审”结案,得本人到场签字。她知道这是个圈套,没配合警察,因此而流离失所了很久。后来,她还是被警察找到、带走。但是,她想到大法弟子要修成无私无我,达到新宇宙的标准,于是,她就发自内心的对警察说,你们不能做迫害大法弟子的事情,善恶有报是天理,善待大法弟子,你们才会有好的未来。
以前她也是能做到和警察讲真相,但不同的是以前是机械式的讲,只是认为该讲。这次不同的是,她是发自内心的为警察负责,决不能允许他们犯罪,这是邪恶对众生的迫害。是为了解脱自己?还是为了众生能得救?一个为私,一个为他,这是新旧宇宙生命的根本区别呀。一念为他,没有任何私心在里边,这是新宇宙生命的标准,达到了标准,就不归旧宇宙管了。结果,她被无条件释放,也不用再流离失所四处躲藏了。
这个故事使我认识到,大法直指人心的一层内涵,就是救人不只是单纯的讲真相那么简单,发自内心的慈悲众生,爱众生,才能更有力度的把大法的美好、大法的真相展示给众生。慈悲中,心里装的是众生,而不是恐惧。
(二)
大法弟子遇到的任何事情都不简单,包括工作、生活中的麻烦、坎坷。旧的生命以考验和帮助大法弟子去执着为名,迫害大法弟子的同时,还要淘汰它们看不上的生命。
有一次在单位,一个客户要求我在几点前给他送货上门。这种事我都是尽量满足客户要求的,但是,那天很忙,怎么也脱不开身,我以为客户不是很忙,晚一点送货应该没事。结果,事大了,客户来电话说,你不用来送了,我有事急着出门。他又说了很多难听的话,而且越说越气,最后说要告到有关部门。事情到了没法收拾的地步。表面上,事很小,但闹腾起来没完没了。客户就象和我有多大的仇怨,不发尽火不罢休。
其实面对很多迫害与麻烦,大法弟子如果冷静下来,就会体察到自身空间场是有很大压力的,甚至让人感到恐惧与不安。我个人认为这就是旧的生命、想要考验大法弟子的所谓高级生命布下的场。如果大法弟子修炼有素,能够在事情发生前就把这个场归正为大法的慈悲祥和的场,那么这件事可能就发生不了。
到了晚上,我终于有了时间坐下来,思考这件事情。我悟到,这是有生命利用我和这个人的历史恩怨,以讨债的形式来干扰迫害大法弟子,目地是让犯罪的众生被淘汰。这种安排更坏的地方是,被安排来干扰迫害大法弟子的世人,往往都是表现的超乎常理的坏,或者用正常人的理念很难理解和接受,不可理喻。这种情况下,大法弟子也是修炼中的人,有人心在,就容易产生“此人绝非善类”等类似的看法,这就更符合了旧势力想要淘汰该人的想法。坏事是它们安排的,责任还要推到大法弟子这里,这就是它们一贯使用的套路。
想到这里,我就清醒了许多。于是我就想,大法弟子只有救人的份儿,怎么会让如此恶毒的安排得逞?!接着,我就想,咱们谁欠谁的都不要了,你也别继续干扰我,咱们在大法中善解。当我发自内心这样想的时候,我发现空间场一下就祥和了,我知道邪恶的安排破产了。我起身就去给他送货。结果一见面,他就先和我道歉,我也给他道歉认错。后来,我们的关系就越来越好,他还主动来支持我家的生意。
当我识破了旧的安排的目地,我就越来越明确的知道了自己的责任,能够宽容善待所有被安排起干扰破坏作用的人。善解一切冤怨,当然修在自己,做这件事的是师父,我们只是有这样救度众生的真心和愿望。这种力量都是在我们摒弃了私心、自我保护的心、怕利益受到伤害等的杂念时,法的力量才会展现。所以,大法弟子真的是用心救人,心怀众生,爱众生时,才能展现大法的美好。
大法直指人心,体现在个人的提高方面也是极其重要的。当我们想要去掉哪方面的人心,并不只是单纯的学法、守心性那么简单,去掉那颗心的愿望不真诚,不纯粹,吃多少苦,也是收效甚微。当我很明确的跟师父说:师父,我怎样才能放下自己的私心呢?怎样才能遇事先想别人?能够为别人负责,才是对自己负责,怎样才能凡事站在救度众生的基点上想问题呢?当我明确了法的标准,知道自己该要什么,该怎样选择才符合新宇宙无私无我、先他后我的标准,一切就变的顺畅无阻,一时想不清的都会在师父的点悟下越来越清醒。
现阶段浅显的认识,有不对的地方,请同修们慈悲指正。