看到这里我很震惊,也为同修感到可怕。这样乱使用神通,发展下去会非常危险啊!师父说:“发正念这个词儿在过去是不这样叫的,过去就是神通,使用神通,佛法神通,常人叫功能。那么,我为什么把它叫作发正念呢?因为你们是大法修炼,一切都应该是最伟大的、最纯净的,我们所做的一切事不只是你个人修炼,还要考虑到法,还要考虑到将来新的生命,同时呢,还要考虑到未来的生命形式。因为你们在给他们奠定基础,所以我们的路一定要走正。今天你们做了什么,将来人会去说,大法弟子当年就这么干的,那么很多事情看来就是很主要的。所以我们发正念一定是纯净的。”(《各地讲法二》〈美国佛罗里达法会讲法〉)
师父说:“我们在集体炼功时想清除三界内的邪恶,单手立掌于胸前,用真念想五分钟即可。(鼓掌)是管用的,因为你们毕竟是伟大的修炼者,和常人是不一样的。但是如果你们用于不该修炼者所为之事,那是不管用的,念头一出就会有报应或掉层次。切记!”(《导航》〈二零零一年加拿大法会讲法〉)
我们发正念就是针对那几个方面,法中都明确说了,用到不该用的地方就不叫发正念了。
关键问题是,那个胡须刀没好还好点,但同修所谓“发正念”后胡须刀好了,同修错误以为这样“发正念”是对的了,没有认识到不对。就象那个练假气功给人看病的人,他要没治好病还好点,这一治好欢喜心就起来了,以后问题就会大大的发生了。
希望同修能够把法学透,在法上认识问题。什么情况该发正念?什么情况可以让人念九字真言?什么情况可以求师父?都要在法上有一个明确的划分。同修交流文章中关于银杏树的事,也请同修再悟一悟,目前的认识是否在法上。
前些年,我听一个同修讲:他岳母同修看到常人打架,也“发正念”不让人家打了。我听后只是觉的这么不在法上的同修只是极少的。现在看来类似情况还是有。
以上是个人现在的认识,如有不在法上的,请同修指正,
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