下面谈一谈自己近期修炼中对向内找的一些体会和收获。
一、找出干扰自己向内找的人心观念、执著和表现
1、向内找流于形式。有时候找到自己有这个心,那个心,就认为是向内找了,没有再深入找出产生这些心的思想根源,找的很肤浅、很表面。有的时候向内找,找着找着就找到别人那儿去了,这事确实不怨我(强调的是人的理)。可是我不能和他计较啊,我得包容他,我要修好自己。带着意识不到的看不上别人、高高在上的心态去“宽容”别人,还以为自己会向内找。
2、很多时候不能把学法和实修结合起来。平时学法中悟到一些法理了,交流中得到同修的认可,就认为自己在修炼了,感觉自己还挺好的。
3、把做事当成修炼,证实大法的项目做的多一些,或者某一方面得到同修的肯定,就认为自己修的好了;也会影响向内找。
阻拦向内找的人心还很多,比如执著于自我、妒嫉心、追求安逸、不能忍受苦难、不公和委屈等等。每一个人心都是阻碍修炼提高的一堵墙。
二、无条件的向内找 从本质上改变自己
从法中我认识到:修炼人不能向内找,就不是个真正的修炼人。修炼必须修去人的所有执著心,才能从人中走出来,才能走向神。向内找就是按照法的要求主动去除人心的过程,就是在自己主动的去同化大法!是宇宙中最严肃和殊胜的事情。
我看到自己的问题是没有清醒的认识到大法修炼的严肃性,没有真正的学好法,没有珍惜修炼的机缘!决心严格要求自己。
1、多学法、学好法,事事处处、一思一念用法来衡量自己。
不放过自己的一思一念,从起心动念就向内找。比如:我为什么动心?我为什么生气?因为我受到伤害了?我被伤害到什么了?被别人瞧不起了?为什么不能被瞧不起?深入找下去,找出并修去背后的私心和各种为私为我的情感、情绪、观念和执著。
2、无条件的向内找,用更高的标准要求自己。
有一个关难我过的很难。事前师尊点化我有前世的冤怨,我要还业。开始我觉的消业还债挺好,忍一忍,就过去了。可是实际并非那么简单,这关越过越难过,越过越难以承受,无论我怎么做好,都没有个好,也没有个完。我发现对方的表现如果站在人的角度上去看,那就是横竖的“不可理喻”;如果站在修炼的角度上去看,就是为我铺就上天的阶梯。当我的正念强时,就觉的这个关难能承受,能过去;当我有哪怕一点点的人心时,就觉的特别痛苦、难以承受。我一次次的下决心“忍”下去,可是时间长就受不了了,这得“忍”到什么时候啊!(其实是我没有做到真正的“忍”)后来我认识到我只有放下所有的人心,这个关才好过。可是太难做到了。正念出来时,当时能放的下,一会人心又出来了,就又忍不住了。于是我由一忍再忍,到最后忍不了,就开始产生怨恨心了,就更难忍了。
可我还想修好啊!师父帮我了,一天脑子里突然想到密勒日巴佛也是在很难忍中走过来的,密勒日巴佛按照师父的要求先后在四座山上盖房子,又反复被要求拆掉,把石头搬到另一座山上,后背被石块磨的血肉模糊,常常累的精疲力竭。在长达几年的魔难中,密勒日巴佛如果有一点点怨恨师父的念头,他就消不了业,就修不成。我吃的苦再多也没有密勒日巴当时吃的苦多吧。我不仅仅是吃苦能力不如他,更重要的是我信师信法不如他、修炼的坚定意志不如他。
师尊明示:“真修大法 唯此为大”(《洪吟》〈得法 〉)。
是我没有把修炼摆在第一位,是我没有横下一条心,一修到底,什么也挡不住的坚定的修炼意志。我悟到这个关也是师父将计就计的安排。如果是师父的安排,那么我怨恨对方,不就是怨恨师父的安排吗?不是忍无可忍,是我没有“大忍之心”(《转法轮》)啊。
这时怨恨的物质瞬间散去,心中升起善念。感恩师尊的慈悲苦度!
通过这件事情,我认识到向内找必须是无条件的;无论遇到什么事情,都不能有怨恨心。无论在任何情况下,都不能动摇信师信法的正念。
以上是我近期修炼中的一些体会和认识,真正的提高,还要在今后的实修中扎扎实实做到才行。
不当之处请同修慈悲指正。
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