在《转法轮》第六讲里,师父说:“到一定时期还给你弄的真不真、假不假的,让你感觉这个功存不存在,能不能修,到底能不能修炼上去,有没有佛,真的假的。将来还会给你出现这种情况,给你造成这种错觉,让你感觉到他好象不存在,都是假的,就看你能不能坚定下来。”
我一直认为我是非常坚定的修炼人。我就在想,我绝对不会出现这种情况的,师父说什么我都信,师父讲多高,我都信。这段时间,我一直在思考和回顾从一九九二年得法到现在,这三十多年来的修炼。那我现在为什么出现了这种无可奈何的迷茫呢?我发现这种无可奈何的消极状态,其实在这三十几年的修炼中,时常出现,在大陆被迫害关押在看守所里时,我就想怎么才能突破旧势力的安排?无可奈何,这种无可奈何的状态就象是一种迷雾一样的物质,弥漫在我的空间场,让我看不清楚前進的路。
记得二零零零年七月十七号,因为快到“七·二零”了,这是中共的敏感日,派出所的警察毫无理由的把我从家里抓走,扔進了看守所,那种无可奈何的消极笼罩着我,而我又为无法突破这种消极的状态而痛苦。我还记得,我在看守所不吃饭,不是因为我想要抵制邪恶而绝食,而是我伤心难过的吃不下饭。那次在看守所里只呆了七天时间,我的公司就把我保释出来了。
我记得我被释放的当天晚上,我就把《精進要旨》〈道法〉这篇经文一口气给背了下来,以致后来在每次的过关中,我都会靠背《道法》这篇经文来闯关。
师父说:“作为弟子,当魔难来时,真能达到坦然不动或能把心放到符合不同层次对你的不同要求,就足以过关了。再要是没完没了下去,如果不是心性或行为存在其它问题,一定是邪恶的魔在钻你们放任了的空子。修炼的人毕竟不是常人,那么本性的一面为什么不正法呢?”(《精進要旨》〈道法〉)
虽然法是背下来了,但还是不那么明白,那得了法的一面怎么正法,怎么才能消除这种无可奈何的消极和悲伤的情绪呢?
当我在审视我最近的修炼状态时,在这思考的过程中,学着向内找,就是找到消极的原因是什么?什么原因才导致了这个结果,其实都是人心。
我静下心来分析了一下我的这种消极状态,因为我是个很情绪化的人,情也重,无可奈何的消极的背后是一个根本的执著──执著的追求常人中的公平、正义,良知。无论是社会上还是同修中发生的任何风吹草动,都能让我心绪不宁。
为了香港的学生,我无奈悲伤过;为了美国大选,也让我觉得世界一片黑暗;甚至有时觉得很绝望,觉得这个人世间没有正义,良知,我有时候都在想,这个世界真的没有什么值得留恋的,就想凑合闭着眼睛瞎活着吧。 听了同修之间的矛盾,我也是要分辨出谁对谁错,添油加醋的,感觉自己在仗义执言,而没有把别人的矛盾也反过来来看看自己向内找,为什么这矛盾让我看到了,我得向内找找有什么执著。总之人世间有太多的不公不正,带动我的情绪,让我热血沸腾的……
其实就算是人的理都在你这边,那又怎么样呢,你不是要修炼吗?所谓的公平正义,人间仗义,那不都是人的理吗?
常人的社会就是一场戏,就是这样争争斗斗的,你执著于戏中,忘了来世的誓约,忘了大法弟子的使命,甚至觉得活得都没意思了,这还不危险吗?
为了摆脱这种无奈消极的情绪,只有多学法, “法能破一切执著,法能破一切邪恶,法能破除一切谎言,法能坚定正念。”(《精進要旨二》〈排除干扰〉)
因为情重,所以慈悲心也小。记得在疫情初期,我还很兴奋,总觉得是不是老天要来收坏人了。但是随着疫情的发展,很快我就不再高兴了。记得政府刚刚宣布封城之后,有一天我开车回家,马路上只有我一辆车,周围一片寂静,我感觉仿佛進入了另外一个什么都没有的,荒无人烟的空间,我一路开着,我心中有一种莫名的恐惧油然而生,我在心里求师父说:“师父我错了,我不应该为疫情夺走的生命而高兴,我希望这个世界能和平而繁荣。我的心中不能再有仇恨和诅咒。”
师父说:“旧势力根本上是不让人得救的,因为宇宙中的旧势力认为宇宙不行了,众生都不行了,就应该都销毁;修炼人要严酷考验,大法弟子修不好就淘汰,世人与其他众生不能留。你们看到很多预言都是这么讲的吧,有的讲的万里剩一,千里剩一、一千个剩一个啊,也有讲十户剩一户啊。不管怎么讲,它们是要大量的销毁众生。可是作为大法在世上洪传和救度众生的根本目地,是挽救这一切,能够使救度的众生得救是根本目地,所以就是尽量的做,尽量的多救。”(《各地讲法十一》〈二零一零年纽约法会讲法〉)
以前读法,只记得“十户剩一户”的预言,以为这就是历史的必然。现在读这段法,我才恍然大悟,原来这都是旧势力安排的,并不是师父想要的,师父是要我们多救人多救人!师父不仅珍惜我们弟子,也珍惜宇宙众生,我消极的情绪背后,也是有对现在世人的失望,总觉得都烂成这样了,如何如何。当有客人恶意退款,我会心生恶念,没有为了生命没得救而难过,反而在心中诅咒。
在不断的学法中,那个笼罩着我的无可奈何迷雾慢慢散开了。我的心坚定下来了。
师父说:“关键时总是用人心、人念、人情来衡量问题”(《远离险恶》)。
“千难万难的路都走过来了,别在最后被绊倒。”(《醒醒》)
也希望我们同修之间能互相珍惜,珍惜我们一起走过来的这二十多年的艰难岁月,共同精進。
(二零二四年佛罗里达法会交流稿选登)
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