在狱中一恶警用皮鞭抽打同修,其中一位同修喝住他,让他把孩子带走的一段对话,唤醒了他的良知,这狱中最恶的恶警从此再也没有打过人。当然,我们决不能接受恶警的迫害,而应该全面否定迫害。
世人从大法弟子的纯善中得到了启示并醒悟;大法弟子用自己的大善大忍的言行感动了世人,救度着世人。“慈悲能溶天地春 正念可救世中人”(《洪吟(二)》)。
前几日看到《明慧网》每日文章中有一则简讯,报道恶警迫害大法弟子,简讯的最后结尾大意是这样的“现在扒下他这张人皮,看看他还有没有脸活在世上。”言辞激烈,看不到劝善的内涵。那么此则短讯被众多世人看后会产生什么感想呢?文章的内容可以真实的反映他们的恶行,让世人看看迫害大法的都是些什么样的人,让世人看到大法弟子的良言苦心,弃恶从善,从而唤醒世人的良知。但是我们做事的一思一念都应该摒弃争斗心和情绪化的成份,做事的基点是尽力救度一切可度众生。当然我们制止迫害、警告恶人是应该的,也是必要的,因为大法慈悲和威严同在。但是威严并不是用词激烈、口诛笔伐,我们应该理智平静的告诫恶人并劝导他们赎罪。
对大法弟子内部经常出现的一些表现不善的现象,有的同修认为同修间在一起修炼的时间长了,彼此很熟,相处时言谈举止随便些,或言辞激烈点没什么,有时还说“我在帮他提高心性。”要知道我们周围有很多世人,有的世人不就是看到我们的言行才感觉法好,从而修炼的吗?而且随时也有新学员加入修炼,如果他们看到同修间这样的不理智,他们会作何感想呢?
“七.二零”前我曾经是一个片的辅导员,经常参加县里的交流会,有的人互相争执激烈,根本看不到修炼人的影子;有的人自我感觉修的高,言谈举止表现出对别人不屑一顾。今天再看这样的人,有的去搞男女双修,有的去搞“南水北调”,有的去搞传销,有的在庙里修佛教,有的烧了大法书,等等。这些对大法的洪扬起到了很大的负面作用,严重的阻碍了世人得度。看看胡闹的这些人,不都是当时觉的自己修的高的那些吗?现在在实修的大法弟子中仍有和同修说话语气不善、态度生硬令同修难以理解和接受的,这体现出心性的问题,有抬高自己的念头。
声望高是在法中修的好的自然体现。一思一念都会影响到世人的得法和同修们的提高。由此想到,师尊在办班期间不厌其烦的回答那些今天同修们自己都感到脸红的问题,让我们看到师尊的胸怀。《忆师恩》中的事情哪件对弟子不是铭记和提高的动力呢?
不修“善”,就修不出慈悲;没有慈悲,就难以救人。我们今后做事都要为法负责,为同修负责,为世人负责,为社会负责。善待一切,广度众生。
不足之处,请同修指正。