对大连“四.一二”事件的一点心得体会

大连地区的同修为了让大家在这件事情上有一个清醒的认识，建议大家在网上举行一次交流法会[*编注：在大陆的迫害没结束的情况下，建议大陆学员不要在网上开交流会，不要再以为当时没有被抓就是没有造成安全问题，并请主动提醒多年来还没看到有关建议的同修*]，让大家把自己的想法和看法通过交流都说出来。

有部份同修参与了这次交流。开始我也想介入、后来又觉不稳妥，就一直处于旁观。至此，我想借助明慧一角谈谈我对此次事件的自我反思、修心、去执的过程及现有层次的一点认识。

一、保持正念，不被人心带动

四月十二日早晨，我去中山法院庭外配合整体发正念营救同修。途中遇到一同修说：“今天不开庭了，取消了，不用去了，看来我们的正念还是起作用了。”（因为开庭前几天就已经开始发正念了）。同修还说：“回去以后继续发正念，不能停下。”在我返回的路上，回味起同修的话，不觉的生起了欢喜心。心想：反正已不开庭了，可以放松一下了。正好某超市这两天商品打特价，進去看看，买些东西回来再多发正念补上也不迟，不差这一会儿。進了超市，逛了好一会，又后悔起来：万一法院秘密开庭……？！此时已十点半了，我不敢再想下去，我立即排斥、清除此念头：没有“万一”。我心里一边儿发着正念，一边儿走出了超市。

二、分清人心与真我，去人心，用大法、用修炼人的标准衡量一切

回到家，打开电脑，才知道今天发生了法院外的大绑架。还看到同修昨晚发来的“十二日开庭已经取消”的紧急通知。随后的几天，看到的都是同修对这次“四.一二”事件各自不同的想法及认识。

看着同修的交流，发现部份协调同修之间有隔阂、有怨气、说话语气不够善。甚至有的同修说话很不客气，指责同修这不对、那不对；被指责的同修觉的自己是站在理上的，觉的自己的看法、做法是对的；有的同修以平和的心态对矛盾双方的同修進行调解、劝说；还有的同修悟到向内找、修自己。

此时的我扮演了一个“评论员”的角色，觉的A同修为整体着想指出B同修的不足是应该的，只是语气方面不太注意；一会儿觉的B同修的认识也挺在理上的，不过口气大了些，比较自我；一会儿又觉的C同修的认识不错；……。最后，看的我心里满满的，堵的慌，很不舒畅。

怎么让人觉的都在维护自己，怕自己的人心受到伤害，感觉都在自我中证实自己，而不是证实法？突然警觉：我怎么也在找他们谁对谁错、找别人、修别人去了？！我怎么就忘了修自己呢？！我怎么被他们带动了？！马上悟到：不对，不是我被他们带动了，而是“我”没修去的人心被人心带动了。人心对人心，都是执着心，想不起来用修炼人的正念、本性的一面来认识，来正法，人为的滋养了邪魔。同修不是真的不好，而是同修没修掉的人心反映出来了，没修好的那一面表现出来了。

写到这，我知道是我错了：我没有做到向内找，我在用我的“执着”去执著同修的“执着”。

此时，我马上归正自己。当我归正自己、从新摆放自己的修炼基点后，豁然间，心里开朗起来，强烈的感到堵在心中的那团物质、那些败物在往下掉、在减弱、在消失。

三、放下自我，向内找，修好自己，圆容整体

我想发生这么大的事能是一个人、两个人的问题吗？对照师父的法，我想邪恶敢这样对待我们，一定还有我们修炼中的个人提高与去执著等因素。我们都应该把自己放在其中悟一悟、找一找。我们先不要找责任，要看自己怎么做的，修自己：是不是自己哪儿做的不好？一定有自己要归正的、要修的因素在。

当然了，如果发现协调同修、负责同修有问题，有不足。出于对同修的负责，我们可以善意的指出，这没有错，但要善意。

四、两次梦中点化个人修炼与整体提高

几天后，我去当地学法小组学法，学的是师父在《瑞士法会讲法》。当学到师父有关外星人的一段讲法中的一句“无处躲，无处藏”，一同修读成“无处不躲，无处不藏”。同修们帮她纠正过来让她从新读。等再读的时候，同修又读成“无处不躲，无处不藏”。同修们再次纠正说是“无处躲，无处藏”。同修再次读成“无处不躲，无处不藏”。此时，我没能守住心性，不耐烦的心暴露出来。我无奈的说：“不是‘无处不躲，无处不藏。’而是“无处躲，无处藏。”这时同修再读时，终于把那个“不”字去掉了。我不解的问：是不是师父在你这书上显现出“不”字？怎么老加个“不”字呢？同修说：“没有，我心里想着没有‘不’字，可嘴上就读成‘不’字。哎，这块儿得找找，怎么老读错？看着同修很认真的样子，谁也没再说什么。

我在想：同修一而再、再而三的读错，一定不是偶然的。一定有我要修的因素、要去的东西在。我应该向内找一找是我哪儿没修好、哪颗心该去掉而始终没有去掉？我发现：我很急躁，不让别人说，自我很强，总认为自己对。不能容纳别人的认识。争斗心还很强，总想改变别人，总拿自己的认识强加于人。

晚上发完正念，回想起白天学法时同修的那句“无处不躲，无处不藏”。从字的表面上理解：没有哪处不躲、没有哪处不藏的，到处都能躲、到处都能藏的了（个人理解）。如果邪恶因素敢在我们空间场躲藏，肯定是我们哪里没做好，让邪恶有空可钻。究竟是我们哪里有问题呢？想着想着便進入了梦乡……。

梦中，很多人围着一个大桌子在一起吃饭。桌子上摆着几盘菜，其中一盘是“炸鸡条”。一会儿，一个人又端上来一盘菜，我一看又是“炸鸡条”。之后端上来几盘都是“炸鸡条”。我不解，便问到：“怎么端上来这么多炸鸡条啊？”一人回答：“因为好吃，都爱吃呗。”

早上醒来回想起昨晚的那个梦：满桌子那么多盘“炸鸡条”。我悟到师父在点化我们：同修相互间在计较、在争斗、在内耗、不让人说。并马上想起师父讲给我们的法：“很多神在我耳边讲：你们大法弟子不能被说，一说就炸，说也不能说怎么行，不能被人说怎么修，这叫什么修炼人，等等等等。”[1]这是师父“二零零六年”讲给我们的法，至今已过去七年了。再不修去怎么能行啊？！没有那么多时间了，不能再糊涂了。

第二天，又做了一个梦：我站在一个很大的房子里，周围整个空间场立起了很多、很高的能有三寸见方的红色的柱子。由于好奇心，我用手推了一下离我最近的一根柱子。谁知这一推，这根柱子发生了脱节、错位，我赶快轻轻把它推回原位。心里很纳闷：看起来是一体的挺牢固的，怎么一推，还能活动变成了上、下错位的两根呢？怎么不是一体的呢？我又推了一下旁边的一根柱子，发现也是这样。此时，我不敢再推下去了，感觉很不牢固、很危险，再推下去，怕房子倒塌。

醒来后我悟到：我个人修炼不扎实，有漏。作为整体当中的我们每个人修炼也存在问题，不扎实。整体之间有间隔，不稳定，还没有形成坚不可摧的整体。如果我们都做到人人向内找，形成整体向内找的环境。都把自己这块儿修好，都补上自己在整体当中的某一个漏洞。这样我们就形成了一个无漏的坚不可摧的整体。这样，邪恶就无处可躲、无处可藏、无处可钻了。

所以我们千万不要上邪恶离间的圈套，让我们内部同修互相之间产生间隔，从而让它们有空可钻。

五、一定要重视学法、学好法，因为法是一切的保障

我们在修炼中，无论遇到什么事，遭受什么魔难、面临很难过的关或者碰到解决不了的问题时一定不要忘记学法。

还有一个问题，在这里想提一下，我发现有一小部份同修一边做着手中的事，一边播放师父的讲法录音在学法。师父在《大法弟子必须学法》中讲：“有些人在读《转法轮》的时候，思想不专一，在想其它的，不能够专注的在修炼中。这等于是浪费时间，不但浪费时间，本应该是提高的时候，却用思想想一些不该想的问题、一些事情，不但没提高，反而还在往下降。如果学不好法，很多事情都做不好。”[2]所以，我们要按照师父在法中所要求的那样去学法，不能一边做事，一边学法。这既没有做到信师信法，又没有做到敬师敬法。

六、把坏事变成好事

同修们，“四.一二”事件已经过去，不管好事坏事，我们都当成好事。通过这件事总结经验、吸取教训，不再出现这么大的损失。我们都不要消沉、不要沉溺，不要“再”形成新的执着。

第一次写心得交流文章，写的不好，如有不符合法的地方，还请同修们慈悲指正。合十。

注：
[1] 李洪志师父经文：《曼哈顿讲法》
[2] 李洪志师父经文：《大法弟子必须学法》