修炼人的乐趣
师父说：“讲真相，救众生，这就是你要做的，除此之外没有你要做的，这个世界上没有你要做的。”[1]这段法已经把大法弟子生命存在的意义已经定义的很明确了。有的同修看到这段法会有压力，其实压力也是人观念所形成的状态。当我感到压力时，一开始是要躺在床上休息，后来意识到这种状态不对，我立刻发正念请求师父加持我灭掉情与观念这些人的物质，大法弟子只要慈悲与正念，不要情与压力。之后便不再感到压力，就能不受干扰的做好助师正法的事。大法修炼内涵高远，决对不是小道修炼的“苦行僧”。我也一直觉得我们在世俗中修炼与救人，是要去展现大法所带来的美好的，不能总是让世人感觉我们总与迫害和酷刑挂钩，人都是回避痛苦，惧怕魔难的，所以，展现大法的美好，大法弟子乐观向上，平和智慧，超越凡尘的境界是必要的。那么，我们得在法上找到各自的乐趣。因为良好的心理和生活状态才能让我们在救度众生这条路上走的稳健与长久。
我的乐趣是：学法与打坐。读书的乐趣是从小就养成的好习惯，因为读书就是在聆听各种有思想、有文化与有智慧人的不同见解，也是在得法前，寻找人生真谛的方法。得法后，对法理的探究从欢喜好奇到自然平静。大法越学越放不下，那种游历法中的乐趣，只有爱学法的人才懂。得法前，我的个性比较急躁，自我，追求完美，很多时候心里很苦觉得人生无望。刚得法时，打坐那种超凡定心的状态是非常美好的，双盘当盘起腿时，会有种神圣庄严感，时刻提醒自己已不是常人了，是个大法修炼者。无论一开始双盘有多痛，我都咬着牙坚持直到完全不痛進入入定状态。当我有压力时，烦躁时，我会打坐，放下一切進入状态，对于淡化执著与静心是很受用的，如今的打坐对我来说就是進入虚空状态中休息。
发正念是利用神通除恶。我原来不重视发正念，因为我是闭着修的，由于在一线救人，不重视发正念导致被迫害后，我开始有意识的培养这种好习惯，三件事中的一件，可见是非同小可的重要。在个人过关中，心性不稳时，在身体状态不佳时，强化发正念意识，效果都是非常显著的，本来这些欲望、执著和思想业就不是我，它为啥还存在？还不是因为在另外空间有那个实体嘛！不灭了它能对得起真正的我吗？发正念清理后，那身心都是轻松舒适的。在发正念中受益也会增加修炼者的信心，同时也在检验自己的定力，定力不够就容易发正念走神，正念越用越强大，在邪不压正中，也会体会到修炼的乐趣和殊胜！“修炼如初”[2]，那个如初我理解：就是要保持好的状态，这个好，在不同层次中都有不同的内涵。常人很难好得起来，是因为在道德无底线，人人为近敌的时期，人内心是恐惧没有归宿的。修炼人要好不起来，那是因为心还没有完全在法上，对法理还没有那么深的认识。真正体会到大法的无限博大内涵，是决对不会用常人心去想师父和法的，很多疑惑也都自动解体了。
我理解只要我们学法，就是在不断汲取师父无限智慧之能量，所以，能成为大法弟子的生命那真是美得不行，众神都羡慕却可望而不可及。所以，在这里望同修们在学法中找到乐趣，成为一个有智慧的修炼者，看透人中那为私为我的虚幻，真正的明白生命存在的意义与法的珍贵。
修炼人的乐趣一旦拥有，别无所求！心念在法上又擅长神通除恶，在打坐实修中又心态平稳的修炼者，谁也不敢动他。这就自然的走好了师尊安排的路。我们有的同修对能把人救下感到幸福，那也是一种无私为他境界中的乐趣。我对救人的感受是，因为对常人是超脱于常人境界的状态，所以救人是有这个愿望，用心去做但不执著于结果，救成了是师尊与大法的威德通过我这个法粒子在世间的展现，救不成是自己还有待提高心性。整个心态应该是平和的，原来我过于执著对方得救的心，会使受党文化毒害深的世人感觉我们好象做这个事有啥好处，有啥指标一定要完成一样，内心有抵触，而当我放下执著他人得救的心后，别人在我平和理智的状态中感受到了没有逼迫和强加的善意，反而会使她放下戒备，愿意倾听思考和三退。无论是救人，发正念还是打坐都能体现出自身的修炼状况，那么这一切提高的基础就是学法。在学法中体会生命、宇宙存在的奥妙并找到修炼人的乐趣所在。
真修弟子内心一定是充实与幸福的，因为宇宙的法给不同层次生命都开创了各自生命存在的动力与乐趣。当我们感觉很苦时，那是因为我们的思想境界卡在人与神之间，也就是人的东西放不下，神的好处也想要，这种不专一性，导致没有一个完整统一的价值观，内心必然纠结苦闷。修炼人的价值观与常人的价值观是不同的。修炼人只有三种关系：与师父助师正法的签约关系，与同修配合互助关系；与世人救度与被救度关系。那么对于常人来说，如果自己选择進入一家世界级的大公司上班，老板分配的任务自己没做好，只会检讨自己的问题，不可能埋怨老板，因为没有人逼你来上班。与同事发生矛盾会想办法化解，谁也不愿意带着隔阂工作一天，影响身心健康与业务发展。领了薪水是用来养家的，无论家庭成员是否能感恩和体谅你的辛苦付出，都是我们的责任。那么，作为大法弟子，我们是自愿来助师正法的，自己不实修造成的损失，不能埋怨师父；与同修之间产生的间隔需要及时化解，才能长久配合；救度世人时，无论他是否理解接受都是我们的使命和责任。关系理顺了，面对问题就能抓住核心，理智清醒的处理好，智慧也会随之增长，乐趣也尽在其中了！
以上是我现阶段个人所悟，不足之处请同修慈悲指正！
注：
[1] 李洪志师父经文：《二零一五年纽约法会讲法》
[2] 李洪志师父著作：《各地讲法九》〈二零零九年大纽约国际法会讲法〉
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