我想就我自己的修炼来说,怎样才是为他的角度?我修炼二十多年,最近才发现自己不会修。表现在:要么是习惯用法来衡量别人,所以遇到矛盾就看别人不对;要么是走极端,对自己要严格啊,自己要什么常人思想都不允许有,七情六欲全部根除,要时刻注意自己的一思一念啊等等,把自己搞得很紧张甚至害怕。其实争斗心、妒嫉心、显示心并没有根除。
我现在发现,这些都是没有悟到法的内涵,因此是没有完全信师信法的表现。好象是两种相反的想法和观念同时存在在自己身上。看似矛盾其实不矛盾。首先是应该用法来衡量自己,遇到矛盾找自己的心。邪党也在课本里强求学生要“无私奉献,先他后我”的,那为什么没人做得到呢?因为它要求的是别人对它要无私,要把它摆在第一的位置,都得对它绝对无私,而它对人民则是想杀就杀,想迫害就迫害。所以人在邪党社会学会的是变得狡猾,怎么保护自己,怎么最大限度获取利益,而表面上却把自己包装成最伟大无私的,占据道德制高点的,随时抡起棒子来打击他人。所以它以极端自私残暴的态度教育别人要对它无私奉献,那是违背天理的,没有真理的力量,除了把人变坏没有其它用。当然天要灭中共。所以,我过去觉得大法好,那都是感性的认识,是希望别人对自己真善忍,别人对自己好,总想改变别人,那当然就修不上去。
但是法又是宽容与慈悲的,不是我犯了一次小错或者有人心就要被打到地狱,就修不成了。所以那种对自己要时时刻刻严守一思一念,做不到就完了,就会怎么怎么的观念也是偏激的。早些年甚至有不想修了,退回去当常人的念头。当然现在没有了,法是慈悲众生的,包括修炼中的大法弟子,对自己严格,只是遇到问题找自己,而不是就不能吃好的、不能出去玩。
早年在大陆,迫害还没发生,我二十多岁,夏天很热又没空调,有时中午去游泳。而一些阿姨学员就指责我,说修炼人要不怕热,不应该去游泳等等;可是我反观她们,她们天天看央视《新闻联播》,我觉得她们那才是执著——修炼人干嘛要看新闻联播啊?我从来不看。因为我从小就不喜欢邪党的政治和宣传,觉的反人性。
人老了不愿意动、不愿意游泳,就说年轻人游泳是执著,那看电视就不是执著呢?我在明慧网还看到一个同修写的自己不执著吃,因此从来不给孩子做好吃的,还怪其他同修给她的孩子好吃的东西,孩子长大了觉得修炼苦,不修了。我觉的是这位同修因没有对吃的执著,也这样强求孩子,可能其它方面也是把自己的观念强加给孩子,才把孩子推出去了。
我身边还有一位亲人同修,不让自己的丈夫涂止痒的脚气灵,她丈夫不想修炼,她却逼着他不准抹止痒的药膏,她丈夫则是彻底脱离大法了;我觉得这都是没理解好法,而且也没有真的做到无私无我,也没体谅他人,也没做到宽容他人。
自己不执著游泳不怕热,自己吃的简单,要省时间也不给孩子做好点吃,自己不怕痒,因此丈夫也得忍着,这是修自己还是修别人呢?那些求名心、钱财心、气恨心、欢喜心和怕心都修去了吗?个人认为那太重形式了。
我悟到,其实最强烈的人心就是师父在《转法轮》中列举出来的显示心、妒嫉心、争斗心、欢喜心以及怕心和色欲。其中显示心、妒嫉心和欢喜心都是专门有一节讲法的,而争斗心和色欲,在“炼功招魔”一节也都讲了。不针对这些深挖自己,甚至回避这些,就很难修好。还有就是安逸心,我发现真正重视修去自己上述的那些人心和魔性,安逸心自然会小,会更精進,因为你不执著人的东西了,当然会在法上精進。才真能无私。
所以,面对清零,我觉得不承认它,但怎么样做才是真的不承认它?只是发正念?修去自己的怕心,真的为众生好,真的善良,才真的是能破除迫害和干扰。怎么修,怎么面对,我觉得是得思考的问题。怎么才是真的无私无我,才是真正否定旧势力的安排。
其实我本来不想写此文,觉得自己没有完全表达清楚。再说“清零”跟我也没关系,说不好还会得罪人,还得花时间写交流文章,还费心费力劳神,而且写了,明慧网也不一定会发表,白写了,把这时间拿来看看神韵公开发行的舞蹈技巧表演,听听神韵交响乐多好;或者拿来多背背法,多炼炼功也不错。
但最近自己感悟很多,而且真的是在巨大魔难中走过来的,就觉得不把感受写出来,自己怕苦怕累怕付出,是不对的。而且也许某句话可能对其他学员有触动,有帮助。个人观点。
【编注:本文代表作者当前修炼状态中的个人认识,谨与同修切磋,“比学比修”。】
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